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【星辰高清影院】【现场】艺术家贺丹国内首次大型个展在北京民生开幕

admin 2020-05-31 午夜影视免费观看92 56 ℃ 0 评论
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  时代:1729-1730

  这一集合了茶、咖啡和巧克力饮具的套装,最初属于玛丽·莱津斯卡王后(1703-68),用来纪念1729年多芬(路易十六、路易十八和查理十世的父亲)的诞生。套装中的大部分瓷器都加上了镀金银饰,它们出自亨利 - 尼古拉斯·库西内之手,也见证了洛可可风格的出现。 剩下的单件瓷器则分别来自中国、日本和德国的迈森,表现出18世纪上半叶的欧洲对”瓷”这种材料的迷恋。

  碗、碟、杯和茶壶分别来自不同的产地。一部分产自中国和日本,其他的则是来自萨克森州的迈森窑厂——这里最初投产,就是为了试图仿制中国瓷器。两只碗及其托盘、还有茶壶,都装饰着唤起中国主题的鲜花与风景图案。 两个杯子是纯白色的瓷器加上镀金银饰。中国白瓷在欧洲获得了极大的赞誉,并被欧洲制造商广泛模仿。出于这个原因,就像大多数远东作品一样,习惯上会用镀金青铜或更贵重的金属去装饰它们——就像这套卢浮宫的茶具一样。玛丽·莱津斯卡王后的茶具中存在这些物品,形象地表明了18世纪对东方近乎奇幻的兴趣。

  卢浮宫所藏18世纪洛可可著名画家弗朗索瓦·布歇的绘画作品,比如他的《中国捕鱼图》,表现了经典的“法国人想象中的中国文人的形象”。

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  作为长期游走于西方和中国的艺术家,泰祥洲认为,当今社会,物质文明极大丰富,以中国目前的现状而言,精神文明落后于物质文明的发展。精神文明是人类在认识宇宙万物的过程中,逐渐建立的人类生活法则,只有在精神文明框架下发展起来的物质文明才具有当代性和未来性;如果物质文明过度发展,则会成为各种流行风潮,加上艺术文化市场的逐利本质,就形成各种产能过剩,造成巨大的物质浪费,反而阻碍了精神文明的提升和发展。

  泰祥洲认为,具有前瞻性的文化产业发展,必须时刻考虑什么是真理的普遍性和未来性,只有把握好真理的发展规律,才有可能生存和发展,否则,在科学技术日新月异的当下,将会被迅速淘汰出局。当今世界,在全球的文化发展领域,并没有明确的地理国界,中国的艺术文化力量要走向世界,关键点在于,作品背后所呈现的文化意义是否能引起人类的共鸣。当代艺术等于未来艺术,这就要求艺术作品所表达的哲学支撑,具有明确的未来性价值。

  中国文化有几千年的历史,一脉相承。一个文化最核心的部分是语言文字和图像,关键在于我们如何使用这种语言和图像结构,创作出追求人类的普遍真理的前瞻性作品。对于艺术工作者而言,还是要回到在当下如何认识到真理的普遍性和艺术作品表达的未来性上,我们作为人在宇宙中间处于什么位置?艺术人文需要有一个终极思考,具有了这种前瞻意识,将会对社会发展贡献坚强支撑。

  纵观中华文明2000年的发展史,今天的人们很难记得每个朝代每个地方最富有的家族,传承至今、绵延不断的是中国人对唐诗宋词,对各个朝代最有价值的艺术作品的审美情感。从某种意义上来说,文化的影响和传播是一个渐进过程,不是刻意去强调或要人接受。好的艺术,把个体做得精彩,即会赢得欣赏和赞美。如何把中国文化推出去很重要,尊重个体是第一位,个体精神的光芒是很有力量的。蒋山青说道。

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